فصل دوم سياست‌هاى ريشه‌كنى 1 . اسوه و قدوه لااقل از جنبهء نظرى نزد همگان مقبول و مسلّم است كه گفتار ، كردار و تقرير پيامبر ( ص ) حجّت است و دليل حكم شرعى . خداوند فرموده : لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ . « 1 » قطعا براى شما در ( اقتدا به ) رسول خدا ، سرمشقى نيكو است . ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا . « 2 » آنچه را رسول خدا به شما داد ، آن را بگيريد و آنچه شما را بازداشت ، بازايستيد . اين بدان معنى است كه بايد براى شناخت مسائلى كه شناخت آن ، بر مكلّفان واجب است ، در چارچوب التزام به احكام شرعى و تأسّى به رسول اكرم ( ص ) از گفتار ، كردار و موضع‌گيرى آن حضرت پيروى كنند . همچنان كه بدان معنى است كه پيامبر ( ص ) در همهء اقوال ، افعال و

--> ( 1 ) . احزاب ( 33 ) : 21 . ( 2 ) . حشر ( 59 ) : 7 .